以「口傳」歷史為本的原民音樂文化，從採集到深度訪談，雖說算不上偉大的使命，但也才能讓這一首首古老的部落歌謠，得以一代代的傳承延續。
2020年 4月10日第一張《唱VUVU的歌》專輯發行後，得到了來自於各行各業不分族群的回饋與迴響，給予團隊動力，持續讓《唱VUVU的歌２》延續生命。
專輯的製作人吳蒙惠（族名：維恭．魯那登），同時也是這個音樂計畫的開創者，一開始的出發點是希望讓原民青年返鄉，向部落的VUVU們學習傳統古謠，藉由流行音樂的元素，將傳統歌謠做全新的詮釋與傳承。年輕一代不僅因此與部落建立了緊密的情感，對於自己的族語，更塗上一層濃厚的喜愛！並且，在第二張專輯的採集過程中，發現採集的對象（受訪者）不應只限於長一輩的VUVU。製作人深入部落後發現，依然有留在部落生長的青年子弟，跟著VUVU們學習生活技能的同時，也吸收了許多口傳的歌謠，凸顯了現在有越來越多新一代的原民青年們，致力於傳承部落的歷史與歌謠文化，這也是我們推出第二張專輯的主體概念。
希望《唱VUVU的歌》是張具有傳承概念的專輯，將【唱VUVU的歌給VUVU聽】的傳唱精神好像那壯碩的大武山，大小山丘不停的綿延下去。
「VUVU」在排灣族語裡不只是指＂祖靈＂，也是祖父母與孫子女的互稱！
專輯中部分演唱者因求學而離開了部落，以至於對部落生活和母語，漸漸地產生了距離；有些本來就在都市長大的原住民，對部落文化只有淺淺的認識。《唱VUVU的歌》專輯，讓這些演唱者們有機會去學習族語，認識祖先的傳統智慧，用音樂傳遞對於親人與族人的情感和關懷，進而溫暖身處在城市與部落的年輕人。
這些古老歌謠的涵意，多數為生活與情感上的表達。當部落歡慶農產漁獲豐收的時候要唱歌；當思念親人好友的時候要唱歌；當長輩教導訓誡晚輩的時候要唱歌；當離鄉打拼感到孤單疲累的時候也要唱歌。
雖然2020-2021全球受到病毒的危害，《唱VUVU的歌２》歌曲採集時期卻還是有許多對自我文化有興趣的原民青年主動參與，使得此專輯的族群是包山包海，環島一周。包括有：泰雅族－霞雲部落／排灣族－古華、馬仕、新園部落／布農族－復興、梅山、利稻部落／阿美族：瑪谷達璦、比西里岸、阿拉巴灣部落。共10個部落10首族語歌謠。專輯依舊貼心設計了11-20首為卡拉版，富具教育意義，期待除了聽VUVU唱歌，也可以唱給VUVU聽！
「本專輯獲原住民族委員會-109年度原住民族音樂產業人才培育計畫補助」
專輯將於２０２１年１０月８日發行，１０月２３日（六）將舉行網路直播專輯分享音樂會，由這批素人歌手＂唱VUVU的歌 給VUVU聽＂！
DISK 1 CD
| 編號 | 曲目 |
| 1. | | 歡樂慶豐收 O hay yan阿美族 Amis |
| 2. | | 述說；講述 Patjanema排灣族 Paiwan |
| 3. | | 思念歌 Miliskin布農族 Bunun |
| 4. | | 長輩的話 Ke` na bnkis泰雅族 Atayal |
| 5. | | 部落領袖頌 Ljakinasi排灣族 Paiwan |
| 6. | | 想起我的舊友 Maimiliskin maikaviaz布農族 Bunun |
| 7. | | 漂流 Ma a Lordy阿美族 Amis |
| 8. | | 爬竿歌 Ljevavavavaw ljetekuteku排灣族 Paiwan |
| 9. | | 林班時期可憐的人 Kailakinang tu bunun布農族 Bunun |
| 10. | | 菸草歌 Tamaku阿美族 Amis |
| 11. | | 歡樂慶豐收 O hay yan（Instrumental）阿美族 Amis |
| 12. | | 述說；講述 Patjanema（Instrumental）排灣族 Paiwan |
| 13. | | 思念歌 Miliskin（Instrumental）布農族 Bunun |
| 14. | | 長輩的話 Ke` na bnkis（Instrumental）泰雅族 Atayal |
| 15. | | 部落領袖頌 Ljakinasi（Instrumental）排灣族 Paiwan |
| 16. | | 想起我的舊友 Maimiliskin maikaviaz（Instrumental）布農族 Bunun |
| 17. | | 漂流 Ma a Lordy（Instrumental）阿美族 Amis |
| 18. | | 爬竿歌 Ljevavavavaw ljetekuteku（Instrumental）排灣族 Paiwan |
| 19. | | 林班時期可憐的人 Kailakinang tu bunun（Instrumental）布農族 Bunun |
| 20. | | 菸草歌 Tamaku（Instrumental）阿美族 Amis |
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