─ 安潔拉．瑪麗亞．布拉西、邦妮、蘇珊．鄧絲、克莉絲汀娜．拉基、梅肯涅兒、瑪及歐諾、艾娃梅伊、瓊蘿潔絲、克莉絲汀夏佛、蕾秋雅卡／女高音
─ 茵格柏．丹絲、伊莉莎白．封．瑪紐絲、雅德威格．拉佩、朵洛西亞．茹許曼、歐特隆．溫可／女低音
─ 海爾曼、普雷嘉狄恩、普洛須卡／男高音
─ 卡契梅爾、哈格嘉、漢普森、霍爾、麥爾斯、波格／男低音
這份錄音是目前全世界唯一一套敢聲稱收錄莫札特全部聖樂作品的錄音，在其他的莫札特全集中，都少了其中幾首近年出土的聖樂小品，這整套錄音是在古樂學家哈農庫特親自參與的莫札特全集編纂計劃下，才得以如此完整呈現莫札特在聖樂方面的所有作品。或許，在將來，還會有莫札特的未問世聖樂手稿，在某個博物館中出土，但截至目前為止，這套錄音所收納的，還是目前世上能找到所有的莫札特聖樂作品。莫札特的聖樂作品從他在一七六六年才十歲大時，所寫的K33的垂憐經開始，一直寫到一七九一年他過世最後還未完成的「安魂曲」，可以說橫亙了他的一生各個創作階段，總數達到六十三曲，在莫札特作品中，或是音樂史上，這些聖樂作品並沒有佔有那麼重要的地位，主要原因在於莫札特時代聖樂勢微，讓作曲家不願意花那麼多的心力在聖樂作品的創作上，再加上聖樂創作與莫札特的天性有著部份本質上的差異，所以導致他在後期逐漸遠離這種領域的創作。但是，由於他在離開故鄉薩爾茲堡，到維也納發展前，一直都是在薩爾茲堡樞機主教的宮廷中擔任作曲家的工作，所以也不能免俗地要寫作大量的聖樂作品，因為這方面的浸淫日深，讓莫札特逐漸對聖樂有一種情感上的依附，也才會讓他在生命最終時，寫出安魂曲這樣的名作。這套錄音是古樂學家哈農庫特畢生最具代表性的錄音，這是延續他在巴哈大全集之後，傾他全力研究、考據和實現後的成就，也是華納莫札特大全集中最值得驕傲的一份錄音，一份傳世之作！集中還特別請哈農庫特的弟弟菲利普以非音樂人的角度，撰寫一份導聆，這位神學家兼牧師的指揮家之弟，從神學和平凡人的角度談論莫札特聖樂作品的美感和宗教意涵，增廣了這整套作品在聆聽和收藏上的趣味。
【曲目】
八首彌撒曲（K66、K139、K167、K257、K262、K317、K337、K427）
九首小彌撒（K49、K65、K140、K192、K194、K220、K258、K259、K275）
安魂曲
送主晚禱，K321、懺悔者之莊嚴晚禱，K339
連禱，K243、讚美連禱，K109、K195
經文歌「歡欣雀躍」，K165、聖體頌與其他39首聖樂小品
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